miércoles, 12 de agosto de 2009

MADE IN CHINA ¬¬

Un día de verano de 1414, el emperador de China y casi toda la corte esperaban en la puertaFengtien la llegada de un viajero extranjero. Venía con una flota China enviada a Malindi, en las costasmás orientales del océano Índico. El año anterior había visitado la ciudad imperial un personaje parecido,pero no se había organizado una bienvenida semejante. No era para menos; los barcos arribabantrayendo a una celebridad de ascendencia divina: el mítico chilin, o unicornio, descrito por un testigocomo "de más de cuatro metros de alto, con el cuerpo de un ciervo, la cola de un buey y un cuernocarnoso, sin hueso, con manchas luminosas como una neblina roja o púrpura". Lo que había llegado aChina era una jirafa.(Miguel Ángel, Sabadell, "Made in China", en revista Muy Especial, Madrid, G y J, 2002, pág.28.)
58. Teniendo en cuenta el texto de Sabadell sepuede deducir que el primer chilin arribó a Chinacomo
A. un tributo del emperador para el zoológicode Fengtien.
B. un invitado de honor a la celebración delaño de la jirafa.
C. una evidencia de la existencia de animalesorientales.
D. una manifestación de venganza de los diosespaganos.
59. Por la manera como se presenta la información se puede afirmar que el texto de Sabadelles
A. descriptivo, porque enumera las características del unicornio realizada por un testigo.
B. narrativo, porque relata la llegada del primerchilin a la ciudad imperial de Fengtien.
C. argumentativo, porque demuestra la existenciadel pensamiento mítico entre losorientales.
D. lírico, porque idealiza las travesías emprendidaspor los chinos en el océano Índico.15 AC - 042 - 115I
60. El texto de Sabadell podría ser el comienzode una obra titulada: Orígenes
A. de la China.
B. del zoológico.
C. de los animales.
D. del unicornio.
61. En el texto de Sabadell se alude al "unicornio";de éste sabemos que no es una jirafa sinoun
A. rinoceronte.
B. animal prehistórico.
C. caballo.
D. animal mitológico.
62. Partiendo del texto de Sabadell es posibleplantear, como rasgos característicos de la sociedadchina del siglo XV, el gobierno imperial, elempleo de transporte marítimo y
A. el pensamiento mitológico.
B. la religión monoteísta.
C. la filosofía materialista.
D. el culto al emperador.
63. Podemos decir del texto de Sabadell (documentadohistóricamente) que no es un "cuentochino". Esta última expresión se refiere a una
A. forma literaria.
B. narración oriental.
C. historia falsa.
D. historia verídica.

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